Cristache
Gheorghiu
as
isme
3
(Un fel de cugetări)
Descrierea
CIP a Bibliotecii Naționale a României
GHEORGHIU, CRISTACHE asFORisme /
Cristache Gheorghiu ISBN 978-973-0-06480-3
*
Mi-aș
face o harpă din nervii mei, dar mi-e teamă că n-aș ști să cânt la ea, așa cum
aș dori.
*
Pentru a te apropia de adevăr, trebuie să admiți
existența opiniilor contrare.
*
Utilitatea
căsătoriei
Ai
la îndemână o persoană cu care poți discuta politică fără riscuri și cu
sentimentul că problema discutată este ca și rezolvată.
*
De ce nu ne căim pentru ceea ce suntem?
*
În timpul războiului, nemții cântau Lili Marlen iar
rușii Kalinka.
Melodiile războinice sunt propovăduite în timp de
pace,
ca pregătire pentru război.
*
Omul este liber, dacă își înțelege limitele.
*
Mă simt vinovat pentru umbra pe care o las pe pământ.
Mă străduiesc, de aceea, s-o micșorez cât pot. Îmi reușește pe la prânz, dar se
lungește din nou spre seară.
*
Când judecăm o religie, trebuie să ne gândim nu atât
la legendele, miturile, sau cosmogonia avansate de ea, ci la efectele ei pe
plan moral, social, psihologic etc.
*
Puțini doctrinari teologi au fost în mod sincer la fel
de credincioși, pe cât au fost unii oameni de știință. Newton printre ei.
*
Atunci când scrie memorialistică, autorul își
reanalizează viața; propria lui conștiința se re-formează.
*
Libertatea absolută este calea spre Paradis?
*
Conform Teoriei a II-a a lui Gödel,
orice persoană are nevoie de o altă persoană, pentru a se înțelege pe sine
însuși, care persoană, la rândul ei, are nevoie . . .
În cine să mai ai încredere?
*
Se pare că de la cool la cult n-ar fi o diferență
prea mare.
*
Dictonul Verba volant, scripta manet ar trebui
actualizat. El era valabil pentru a evidenția dăinuirea scrisului, față de volatilitatea vorbirii. Astăzi, situația s-a
schimbat; se pot înregistra nu numai vorbele, ci și imaginea vorbitorului.
Astfel, vorbele nu mai zboară.
*
Scormonitul în viața și notițele nepublicate ale
oamenilor celebri este o obrăznicie.
*
Mai mult ca
perfectul există doar în gramatică; el se află în închipuirea noastră, nu și în
realitate.
*
Căutați o instituție?
Pe fațada clădirilor scrie mare: ROMANIA, ca și cum nu
am ști unde ne aflăm. Mai jos, cu litere mai mici, se află denumirea
ministerului, și a subdiviziunilor lui. Doar jos de tot, cu litere foarte mici,
ce nu pot fi văzute decât de aproape, aflăm denumirea instituției, cea care ar fi
trebuit să fie prima, vizibilă de la distanță.
*
Alternative:
Pesimistul: uite că
n-am descoperit nimic, pentru că și alții au spus același lucru înaintea mea;
Optimistul: uite că
și alții au spus același lucru ca și mine, deci se confirmă că am gândit
corect.
*
Aproape toate viciile sunt puse pe seama bărbaților.
Probabil de aceea femeile cer egalitatea drepturilor.
*
Talentat este cel
ce execută corect/bine/frumos ceva ce nu l-a învățat nimeni cum să facă.
*
Nu știu dacă
asemănarea fonetică dintre șaman și șarlatan este întâmplătoare.
*
Americanii chiar cred în democrație; se vede că nu o
cunosc.
*
Grecii au inventat
democrația europeană; europenii au inventat comunismul est-european.
*
Artiștilor
neînțeleși
Asemenea preoților,
recomandați privitorilor să creadă în arta voastră, eventual să se roage, nu să
le placă.
*
Cândva, era o
impolitețe să trimiți o scrisoare bătută la mașină. Astăzi este politicos să nu
obligi primitorul să se chinuiască să-ți descifreze scrisul.
*
Cum se dezvață omul
simplu de igienă? Simplu: se uită la filmele americane, în care eroul om
civilizat - aruncă valiza pe pat, ca semn că tocmai a intrat într-un hotel.
Țăranul român n-ar face așa ceva. El știe că patul are o lenjerie curată, ce nu
ar trebui să intre în contact cu mizeria acumulată pe valiză în gări și
trenuri, în mod inerent murdare.
*
Se știe că
persoanele care își exersează intelectul sunt ferite de boala Alzheimer. În consecință, nu pot să mă opun încercărilor
lor de a-și păstra sănătatea, dar nu înțeleg de ce să ne plictisească pe noi cu
exercițiile lor.
*
La bătrânețe, ceea ce contează este atitudinea.
Fericirea însăși
depinde de ea.
*
Mercur
a dat omenirii piatra filozofală, după ce a lichefiat-o.
*
Cum adevărul este complex, doar o parte a lui ne este
descoperită. Care parte? Asta depinde de învățător, care poate fi filosof,
preot, sau propagandist de partid.
*
Dacă am greșit, continuarea nu poate fi decât o nouă
greșeală.
*
Pentru mulți, libertatea este egală cu sentimentul
copiilor ce chiulesc de la școală.
*
La prima vedere, românii sunt necomunicativi și
morocănoși, în timp ce americanii sunt comunicativi și veseli. (Te salută cu
toți dinții) După ce schimbă însă câteva cuvinte, situația se inversează:
românii devin comunicativi și sentimentali, iar americanii pragmatici.
*
Copiii care urmează un liceu de artă ajung acolo
datorită părinților. Ei, copiii, nu au nici o vină.
*
Incultura unui popor se datorează inculturii celor ce
ar trebui să-l cultive.
*
Principala
menire a părului este să ascundă capul. Fie și parțial.
*
În
România, comunismul s-a privatizat. SUA au tendința să procedeze invers.
*
Religia face parte din istoria civilizațiilor, cu
bunele și relele ei.
*
A aștepta ceva deosebit de la politicieni e ca și cum
ai privi același film de mai multe ori, în speranța că va avea un final
diferit.
Aceleași mecanisme produc aceleași efecte, până se
strică.
*
Atunci când sunt singur, am uneori dispute cu mine
însumi, dar în cele din urmă îmi rezolv diferendele pe cale amiabilă.
*
Când fac topul
primilor 10 măgari pe care i-am întâlnit în viața mea, nu mă gândesc la cei
care mi-au cauzat cele mai mari neplăceri, ci la cei care mi-au trădat
așteptările. Ei au lăsat în sufletul meu o rană.
*
Acasă, în fotoliu,
mi se pare că sunt o pasăre care zboară cu gândul peste depărtări. Sunt un
vultur care vede lumea de sus și o judecă.
Atunci când
călătoresc, simt că mă târăsc. Chiar și avionul merge prea încet, iar din
contactul cu lumea culeg doar fragmente, uneori chiar cioburi.
*
În cele mai multe cazuri, marii oameni pe care i-a
înregistrat istoria oficială au încheiat o perioadă de glorie și nu au creat-o.
Prin faptele lor, unii chiar i-au grăbit sfârșitul. Creatorii au rămas anonimi.
*
Când
ni se pare că suntem importanți, ar trebui să ne gândim la musculița drosofila,
care încearcă să înțeleagă mecanismele lumii în scurta ei viață, al cărei bing-bang a început atunci când cineva a scos dopul unui
vas cu conținut în plină fermentație și se va încheia imediat ce dopul va
acoperi din nou vasul.
*
Săracul Eminovici a
cumpărat la Ipotești 420 de hectare de teren arabil.
*
Feriți-vă de jocurile celor puternici.
Ei câștigă întotdeauna.
*
Când sunt obosit și vreau să mă relaxez, mă ocup de
mici treburi gospodărești. Atunci soția spune că sunt harnic.
*
Societatea modernă se îndreaptă către un alt gen de
cultură decât cel clasic, semn că undeva s-a greșit. Ar trebui să aflăm unde
s-a greșit, pentru ca noua cultură să nu fie doar un nou experiment ratat.
*
O societate este
caracterizată de modul în care membrii ei știu să se asocieze în anumite
domenii.
*
Lumina nu poate fi
văzută. Îi realizăm existența prin efectul ei, atunci când se reflectă pe
obiecte.
*
Unui om cu adevărat
rafinat ar trebui să-i curgă alcool prin vene.
*
Cât de lung e un minut depinde de care parte a ușii
toaletei te afli.
*
Încercările țărilor dezvol-tate
de a stăvili terorismul este asemenea celor ce ar vrea să-și crească rezistența
la alcool în loc să bea mai puțin.
*
Toți cei care încearcă să îmbunătățească un sistem
sunt refulați de cei ce profită de erorile sistemului.
*
Orice
femeie dorește să devină jumătatea mai bună a bărbatului.
*
M-am lăsat de fumat.
N-a fost ușor; a trebuit să lupt cu mine însumi. Sunt
fericit și mândru că am învins. Dacă n-aș fi fumat niciodată nu aș fi cunoscut
bucuria de a mă fi lăsat.
Este nevoie să treci prin încercări pentru a te bucura
de viață.
*
Stalin:
- Câte divizii are papa?
*
Înțeleg
că nu înțelegi, dar nu înțeleg cum poți să vorbești despre ceea ce nu înțelegi.
*
Simbolul
cifrei 2 derivă din semnul întrebării, ca răspuns la prima problemă:
1 +
1 = ?
Între timp, oamenii au inventat
simboluri mai sofisticate, pentru nedumeririle noastre tot mai mari.
*
Unele
lucruri făcute de români sunt ca un automobil bine făcut, dar căruia îi
lipsește o roată. În urma îmbunătă-țirilor, i se pune
o roată de căruță.
*
A
înțelege avea sensul inițial și de a cuprinde. Asta nu înseamnă că tot ce
cuprinzi trebuie să înțelegi.
*
Orice acțiune produce o reacție de sens contrar.
Orice idee naște cel puțin o idee opusă.
(Și nu vom ști niciodată care dintre cele două idei ar
fi fost mai bună.)
*
De
Buna Vestire (25 martie) vin berzele; cele care aduc copii gata făcuți.
*
Nimeni nu-ți poate lua trecutul. El e acolo, când vrei
și când nu vrei. Închizi ochii și-l vezi.
Deschide-i cu atenție!
*
Prostia este mai evidentă la cei bogați. Săracii, în
lupta pentru existență, capătă o abilitate, care-i face să pară isteți.
*
Orice mare demagog a fost mai întâi un mic mincinos.
*
Ajunul sărbătorilor este mai important decât
sărbătoarea propriu-zisă, pentru că, în ajun, cu prilejul pregătirilor, omul se
apropie mai mult de sacru. În timpul sărbătorii, se ia cu petrecerea și uită
pentru ce petrece.
Morala: fă
astfel încât fiecare mâine să fie o sărbătoare; te vei bucura că azi este
ajunul ei.
*
Statul de drept, ca și economia socialistă
centralizată, au la bază ideea de perfecțiune a unui sistem conceput de om.
Aceeași utopie.
*
Upanișada
upani-șade
vino să șezi lângă mine, să upani-sezi.
*
Frumusețea este superficială; urâțenia nu.
*
Nu putem aprecia talentul unui viitor scriitor după
modul în care caligrafiază în cursul primar.
Ideea este valabilă în toate domeniile.
*
Orice instituție este organizată pentru a rezolva
probleme determinate, aprioric stabilite. Ea nu este pregătită să rezolve probleme
noi. În fața lor, funcționarii sunt refractari.
*
O economie puternică acoperă gafele politicienilor iar
populația continuă să aibă încredere în administrație. Într-o economie slabă,
efectele sunt dramatice, oamenii nu mai au motivația muncii, apar tendințe
centrifuge și căderea se accentuează.
*
Educația începe cu basmele copilăriei. Adaptarea la o
societate cu alte tradiții, cu alte cutume, deci cu alte basme, explică
efectele psihice negative, frecvente în societatea actuală.
Similară este și situația persoanelor în vârstă, care
nu au sesizat la timp modificarea obiceiurilor.
*
Fiecare doctrină conține sâmburele doctrinei contrare:
raționalismul a născut socialismul și comunismul.
*
Oamenii se unesc în fața unui pericol iminent.
Binele îi separă în orice situație.
*
Ultimul obiectiv: luptăm pentru drepturile omului.
Fiecare luptă pentru dreptul lui, împotriva dreptului
altuia.
La luptă, băieți!!!
*
În limba română, verbul a uita este identic cu a se
uita (a privi). Înseamnă că doar românii cunoșteau legenda cu Orfeu, care a uitat condiția de a nu se uita în spate,
pierzând astfel șansa de a o readuce pe Euridice pe
pământ.
*
Băile de nămol sunt bune pentru că obișnuiesc
organismul cu pământul.
*
Schimbările sociale sunt asemănătoare deplasării unei
turme. Orice cotitură se realizează lent, în curbe largi. Schimbarea bruscă nu
este posibilă, pentru că animalele s-ar călca în picioare.
*
Ar fi timpul să ne unească și bucuriile, pentru că
necazurile ne-au unit destul.
*
Este suspicios cel care obișnuiește să-i înșele pe
alții. El se gândește că și alții vor să-l înșele pe el.
*
Avem politicieni care calcă în gropi și când stau pe
loc.
*
Numai bolile se transmit; sănătatea nu.
*
Nu e creștinește să crezi că sfârșitul lumii este
previzibil. Creștinește este să te comporți astfel încât sfârșitul lumii să te
găsească în regulă, indiferent când va veni. Prezicerile sunt non-creștine.
*
Scopul literaturii este să zgândărească cititorul, nu
să filosofeze în locul lui.
*
Țăranul era corect în satul lui, pentru că se temea de
judecata opiniei publice locale.
Nu se mai teme de nimic după ce a devenit orășean.
*
Prieten este cel căruia îi dai telefon fără motiv.
*
Pe un dușman îl respecți pentru că îi recunoști
calitățile. Obiectivele lui îl fac să-ți fie dușman. Anulând obiectivele, poate
deveni prieten.
*
O greșeală făcută în direcția bună poate fi o mișcare
genială.
*
orto(dox)
meta
para(dox)
*
Pentru unele tinere, frumusețea este ca un cadou,
constând dintr-un bilet de intrare la un spectacol. Odată intrate însă, sunt
preocupate să-și afișeze toaletele și scapă mesajul spectacolului.
*
Cei ce nu reușesc în mediul social în care se află,
vor căuta să obțină satisfacții pe alte căi și devin invidioși pe ceilalți.
Dacă prin jocurile sorții obțin un post important, își vor folosi puterea
împotriva foștilor colegi și, în general, în dauna profesiunii.
*
Fiecare
tiranie suferă de boala neîncrederii în prieteni spune Eschil. Eroare!
Dimpotrivă, în funcție de interese, tirania creează
relații puternice de apropiere sau respingere între indivizi, în timp ce
libertatea naște neîncrederea că prietenii îți vor fura ideile și afacerile
și vor progresa înaintea ta.
*
Păcatul grecilor nu este mare pentru că sunt așa cum
sunt, ci pentru că se îndârjesc să rămână așa.
*
Orice ființă există pentru a asigura continuitatea
speciei din care face parte. Obiectivele vieții oricărui individ însă mai
ales ale omului sunt cu totul altele.
*
Cei ce îl
caută pe Dumnezeu îl găsesc, spunea
Pascal. Fiecare om însă îl concepe pe Dumnezeu în felul său, astfel că nu are
nevoie să-l caute prea mult.
*
Noi putem cunoaște numai unele legi de funcționare a
naturii, nu și programul prin care ea se auto-generează.
*
Rezultatul imaginației este o combinație de elemente
imaginate în prealabil sau deja cunoscute. Ea nu apare din neant.
*
Geoffroy: Omul a
început prin a fi vierme.
Poate era un
fluture frumos, dar și-a pierdut aripile.
*
Interacțiunea părților și nu simpla lor coexistență
este cea care îi dă întregului adevărata semnificație.
*
Viața poate inversa valorile. Copiii inteligenți sunt
îndrumați să devină buni profesioniști. Cei mai puțin dotați devin șefii
primilor.
*
Din inepțiile comuniste:
Cunoștințele de filozofie l-au ajutat
pe Spinoza să devină un bun șlefuitor de lentile.
*
Când eram tânăr, apropierea de fete era dificilă,
pentru că majoritatea puneau la îndoială bunele mele intenții. Astăzi, se
întâmplă ca ele se intre în discuție cu mine. Sunt considerat inofensiv.
*
Nu poți înțelege credința altor popoare, dacă încerci
s-o interpretezi în termenii credinței tale.
*
Se afirmă că rostul îmbrăcămintei ar fi acela de a ne acoperi.
Poate, dar nu în întregime.
*
Evoluția eticii omenirii poate fi urmărită prin
evoluția modei.
*
Europa nu este interesată de mizeria din România, ci
de mizeria pe care România o răspândește în Europa.
*
Demnitar nu este masculinul de la demnitate.
*
Toți oamenii sunt egali la prima vedere.
Diferența se vede la a doua.
*
Oamenii sunt egali în fața legii; nu și în spatele ei.
*
La bătrânețe Life is nice, dacă ai simțul umorului.
*
E convenabil să fii porumbel, dacă nu ai propria ta
statuie.
*
Lumea merge înainte.
Nimeni nu știe însă încotro.
*
Afirmațiile dure, sunt evitate fiindcă nu convin
tuturor. Îmblânzite, devin plate.
*
Nu încerca să continui răspunsul
la o întrebare fie ea și tehnică dacă cel care ți-a pus-o te-a întrerupt cu
o altă întrebare, înainte ca tu să fi terminat explicația. Nici nu știi ce-ți
poate reproșa.
*
Cultura = un mănunchi de idei re-inventate permanent,
scrise și re-scrise, mereu repovestite și niciodată terminate.
*
Snob nu are legătură cu noblețea, ci cu lipsa ei.
Cuvântul vine de la prescurtarea expresiei franceze sans
noblesse.
*
Persoanele cu puține cunoștințe fac cu ușurință
legături între domenii diferite și pot sugera chiar idei noi. Informațiile
exacte, în schimb, sunt ca bolovanii: nu se leagă.
*
Despre domnul, pe care tocmai l-am cunoscut, am aflat
de la doamna care mi l-a prezentat, că are un cap luminat. I-am dat dreptate:
roiesc fluturii în jurul lui.
*
Și gaura este un fel de zidire.
O zidire în jurul ei.
*
Teratologia (studiul monștrilor) nu se predă la nici o
facultate și asta explică eșecurile noastre în societate.
*
Manole și-a zidit iubirea, nu un corp. Basmul vrea să
spună că el, ca orice creator, se consumă, sacrifică ceva din ființa sa,
zidește o parte din sufletul său în opera ce o creează.
*
Suntem asemenea lui Pygmalion:
iubim doar propriile noastre creații.
*
Proștii se bucură de o protecție aparte din partea
destinului. Unora le este suficient un protector bine plasat pe pământ.
*
În compania semenilor, necazurile se estompează.
*
Fotoliul mi se pare una dintre cele mai dăunătoare
invenții. El este cauza celor mai multor boli.
*
Se spune că Londra este capitala puterii subtile,
datorită influenței financiare. Atena ar putea concura la titlul de capitala
puterii sterile.
*
În Evul Mediu, majoritatea medicilor erau și notari
o combinație foarte eficientă pentru redactarea testamentelor.
*
In vino veritas
De aceea se recomandă să fie băut cu măsură.
*
Aflată între țări mai puternice, dușmanii de ieri au
salvat România de dușmanii de alaltăieri.
Astăzi, ar trebui ca cineva să ne salveze de noi
înșine.
*
Farmecul unor femei
poate fi ceva între
vital și letal.
*
In medio stat virtus.
Greșit ! Între o afirmație și opusul ei nu se află nimic. Citarea în latină a
expresiei Adevărul se află la mijloc este doar o modalitate diplomatică de a
spune interlocutorilor că nu au dreptate. Nici unul dintre ei!
*
Efectele matriarhatului: ne spălăm pe mâini după ce am
fost la toaletă, deși bărbații ar trebui s-o facă înainte.
*
Cacofonie conjunctivă termen pentru adăugarea unui
și după orice cuvânt ce se termină în ca.
*
Astăzi regretăm pierderea monumentelor valoroase,
construite în trecut. Mă întreb: care dintre monumentele epocii noastre vor fi
regretate de către urmașii noștri? Ce ruine vor atrage turiști?
*
În varianta originală a lui Haydn, melodia, care a
devenit imnul Germaniei, este tristă.
*
Aud de multe ori în autobuze reproșul pasagerilor la
adresa șoferului: Parcă ar transporta cartofi. Sunt convins că ar conduce cu
mai multă grijă, dacă ar transporta cartofii lui.
*
Brânza proaspătă de vaci se prepară din lapte învechit.
*
Pentru multă lume, industrie înseamnă mașini. Puțini
realizează că mașinile au fost construite după organizarea riguroasă a muncii
manuale.
*
*
Confucius: A
vorbi înseamnă a semăna; a asculta înseamnă a culege.
Parafrază: culegi ce ai semănat vorbind.
*
Întrebările fără răspuns sunt de cele mai multe ori
întrebări greșite.
*
Toți oamenii sunt egali.
Cultura îi diferențiază.
*
Cine crede că știe toate răspunsurile și-a pus prea
puține întrebări.
*
Se spune că ignoranța este ca noaptea. Adevărat, deși
în cazul unora poate părea frumoasă, ca un cer cu stele, când nu vrei sau nu
poți să vezi realitatea din jur.
*
Mulți dintre cei ce se grăbesc să răspundă nu au
înțeles sensul întrebării.
*
Există oameni cu o biografie remarcabilă. Alții lasă în
urma lor o operă remarcabilă. Alții nu au de nici unele. Aceștia vor să fie
remarcabili pur și simplu. De obicei, reușesc să fie doar simpli.
*
Oricât de viu colorate ar fi tablourile, viața este redată
mai bine în sculptură. Marmura rece și albă prinde mișcarea.
*
Cele mai multe și mai grave deformări ale limbii nu
vin de la ignoranți, ci de la semidocții cocoțații în posturi necuvenite.
*
Avem mai multe cuvinte pentru verbul a bate (a lovi,
izbi, lupta și multe altele) și doar unul pentru a iubi.
*
În majoritatea cazurilor, medicii vor depista bolile
la care se pricep ei cel mai bine și nu suferințele pacienților.
*
Școala nu te face creator. Doar în recreație
(re-creare) poți încerca.
*
Toate mitologiile prezintă organizarea socială a
timpului lor ca fiind monarhie. Aceasta este deci evoluția naturală. De ce
credem noi, cei moderni, că suntem mai deștepți decât natura?
*
*
Lumina ce vine din trecut îți luminează calea,
viitorul. Lumina ce-ți vine din față doar de orbește.
*
Adevărul se află în sâmbure, nu în floare.
*
Să nu ai încredere în poveștile din prima zi de după
1001 de nopți
. albe.
*
La greci, zeul războiului era un bărbat: Ares. Înaintea lor, egiptenii știau bine că responsabil de
așa ceva nu poate fi decât o femeie: Sekmet. Este
asta o evoluție, sau o involuție?
*
*
România este considerată Grădina Maicii Domnului.
Probabil de aici vine expresia Mare-i grădina ta, Doamne!.
*
De la erudit la erodat nu este o diferență prea mare.
*
Arta sponsorizată de Mecena
și ceilalți a progresat; cea sponsorizată de stat decade.
Și nu numai arta.
*
Am citit ce a scris Xxxx,
dar nu țin minte nimic. De ce i-aș memora numele?
*
*
*
Filosofia lui Platon s-a fondat pe eșecul democrației.
Dar noi nu învățăm nimic de la Platon, fiindcă era
platonic.
*
Căutarea frumosului este asemenea oscilațiilor unui
pendul. Dacă s-a oprit, nu înseamnă că am atins perfecțiunea.
De vină este creativitatea noastră, care a încetat să
mai impulsioneze oscilațiile.
*
*
S-a încetățenit ideea că fascismul ar fi ceva opus
democrației. Fals! El este unul dintre primele produse ale democrației. Un
rebut, desigur, dar rezultat al ei. Hitler a fost ales prin alegeri libere și
s-a bucurat inițial de un larg sprijin popular. Iar termenul vine de la
latinescul fascie și este un stil de luptă, preluat de la greci, caracterizat
prin solidaritatea soldaților ce luptau în grupuri compacte, umăr la umăr.
*
Un partid al bețivilor ar fi mai greu de înființat,
dar ideea că într-un anume partid ei sunt agreați ar aduce multe voturi.
*
E suficient să atingem mâna persoanei iubite și ne
simțim bine. Doar la atingere palmelor, fără să ne spunem nimic.
Reciproc, unele persoane ne provoacă repulsie chiar și
numai la gândul că ne-am putea atinge din întâmplare.
*
Orice idee oricât de tâmpită prinde, dacă în
spatele ei se află o instituție (partid sau orice altceva) suficient de bine
organizată.
*
Suntem bucuroși de ceea ce știm și le suntem
recunoscători celor ce ne-au învățat ceea ce știm. Asta-i foarte frumos! Nu-i
condamnăm însă pentru că nu ne-au învățat ceea ce ar fi trebuit să învățăm,
fiindcă nu știm ce ar fi trebuit să știm.
*
Unii ne vorbesc despre Dumnezeu, alții despre iubirea
aproapelui, de parcă vor cu toții să ne smulgă din lumea reală.
*
Amiciția cea mai durabilă este cea în care acceptăm și
chiar savurăm ironiile reciproce, ca pe o dovadă de spirit.
*
De la o anumită vârstă, profesioniștii din științele
exacte devin mai mult sau mai puțin filosofi. Reciproca nu este valabilă.
*
Trebuie să găsești intersecția dintre ce vrei, ce poți
și ce vor alții de la tine.
*
Putem face oricâte paralele între diferite situații
politice, sociale, personale sau de orice alt fel cu condiția ca ele să nu se
întâlnească niciodată, fiindcă de asta sunt paralele.
*
Numai iarba simte gustul pământului. Noi simțim gustul
ierbii, dacă e bine spălată.
*
Primii creștini au fost și ultimii. Următorii au fost
cumpărați de către politicieni și folosiți ca instrumente de manipulare.
*
Jean Jacques Rousseau le spunea polonezilor: N-o să-i puteți împiedica să vă înghită, dar măcar faceți în așa fel
încât să nu vă poată digera. Se întâmpla înainte ca Polonia să dispară de
pe harta Europei. Acum, că au revenit,
putem spune că au reușit. O națiune mândră.
România? O țară ce poate fi manipulată. I-am lăsat și
pe ruși și pe unguri să ciopârțească țara cum au vrut ei.
*
Cultura: voal sau conținut?
*
Ești cineva
doar atunci când lumea se împiedică de tine.
*
Românii
glumesc, ceea ce e foarte bine.
Rău e că
se mulțumesc cu atât.
*
Limitele omului sunt incluse în el.
*
În discuția cu un
intelectual avem împreună un subiect, pe care îl dezbatem. Atunci când mă aflu
în prezența unui om simplu, relația mea cu el este mai complexă, pentru că el
reprezintă pentru mine tradiția, cultura zonei din care provine, chiar dacă el
n-o poate exprima. Trebuie să ghicesc ce gândește.
*
În drumul spre București, călătorii tac; fiecare se
gândește la problemele ce le are de rezolvat în capitală. În schimb, de la București în orice direcție, toată lumea
vorbește relaxat despre orice.
*
Se afirmă că englezii sunt reci, fără sentimente. Dar la evenimentele
majore vesele sau triste se adună cu miile. Funeraliile Dianei au fost
urmărite de milioane de oameni.
*
În limba greacă, crama (κράμα) înseamnă amestec. Noi credem
că acela este locul unde se poate găsi un vin bun, deși este botezat, probabil
pentru că a primit un nume nemeritat.
*
Marile decizii politice se
iau pe înserat, fiindcă atunci umbra este mai mare și decidenții se cred mai
importanți.
*
Copiii exersează tot
felul de activități nefolositoare, ca mersul pe bicicletă, cu rolele și altele
chiar mai periculoase, în locul bastonului, singurul sprijin util la bătrânețe.
*
Interesele monarhilor nu
sunt identice cu cele ale marilor magnați financiari.
Monarhia are nevoie de
stabilitate. Stabilitatea, poate aduce bani; banii singuri nu aduc stabilitate.
Dimpotrivă!
*
Evoluție: în urmă cu
câțiva ani, la o căutare pe Internet cu Levi-Strauss, aflam despre Claude Levi-Strauss, antropolog,
părinte al structuralismului.
Acum, numele marelui
savant este acoperit de reclame pentru blugi.
*
Țările care încearcă să se
apropie de principiile democrației autentice nu reușesc să depășească starea de
subdezvoltare. Cele avansate, în schimb, știu să jongleze cu ea.
*
Câți români știu că Ioan Moraru este singurul conațional laureat al Premiului Nobel? George Emil Palade și, mai
nou, Herta Muller sunt de
origine română, dar premiați ca cetățeni de naționalitate americană și
respectiv germană. Ioan Moraru, laureat al Premiului Nobel pentru Pace în 1985 a rămas român până la moarte.
*
Greaca veche - o limbă
moartă - este mai vie decât cea modernă; în lumea științifică, ea are mai mulți
cititori.
*
*
Poezia are scântei.
Proza vrea să facă lumină.
Filosofia vrea și ea să facă lumină,
dar îi lipsește scânteia de pornire.
*
Unii mă acuză că nu am memorie bună.
Nu e adevărat.
Eu nu țin minte să fi uitat ceva.
*
În vizită la Eforie Sud, am constatat că cei mai mulți
locuitori ai orașului știau că urbea lor s-a numit pentru puțin timp Vasile Roaită, dar nu și mai vechea denumire, Carmen Silva.
*
Deși în societate ar trebui să plecăm de la un numitor
comun, cei mai mulți dintre noi caută cel mai mic multiplu comun, în speranța
că el va deveni unul mare și personal.
*
Post-modernismul este mai grozav decât
modernismul, tot așa cum în politică, post-comunismul este o formă mai nouă de
comunism.
*
Povestea este ceva ce precede vestea, o urmează sau se
referă la ea?
*
Etimologia unor cuvinte după
modelul filologilor români: de la englezescul ceapă, prin influență bulgară,
s-a ajuns în limba română la usturoi, deși termenul neaoș era praz.
*
*
Strop cu strop, apa cade
din cer. Rezultatul: inundație.
*
Aproape orice poate fi considerat
ca având valențe estetice, cât timp nu este privit de aproape.
*
Dacă totul este prescris, așa cum pretind unele religii, înseamnă că pot
face tot ce-mi trece prin minte, fiindcă așa este prescris. Eu nu am nici o
vină.
*
Teoria sovietică: omul
poate fi redus la ceea ce mănâncă. În
iarna 1932-1933, în Ucraina, au fost masacrați prin foamete peste 7 milioane de
oameni. I-a redus de tot.
*
Bucură-te de ceea ce
ți se întâmplă; depinde de tine dacă va fi sau nu de bun augur.
*
Ficțiunea la ea acasă. Mark Twain declară în autobiografie că aproape tot ce a scris
reprezintă persoane și întâmplări reale. (Paginile 9, 12, 13, 25 și multe
altele.)
Iată un om sincer!
*
Un mare savant a spus că ne place să mângâiem femeile în zona în care bărbații purtau o sabie.
Se pare că este un reflex: vrem să ne asigurăm că sabia lipsește. Sărmane
naiv! O sabie există întotdeauna, dar nu acolo unde o cauți. Și încă la o
femeie
*
La indicația ocupanților sovietici, denumirea Orașul
Stalin trebuia atribuită Sibiului. Exista însă salamul de Sibiu, cu reputație
internațională și sintagma salam de Stalin nu a fost acceptată. A căzut
pacostea pe Brașov.
*
Romantism: citeam undeva
că iubirea ar fi starea în care cel ce
iubește vede cu ochii celui iubit. Înduioșător! Dar dacă cel iubit iubește în
taină pe altcineva?
*
Nu știm să ne raportăm la valorile occidentale. Ne
mândrim că, înainte de al doilea război mondial, eram grânarul Europei. (În
traducere liberă, proștii Europei). Grâul este cultura leneșilor; între semănat
și cules nu trebuie nici măcar prășit. Țările avansate își cultivau pământul
mai inteligent.
Ce-i drept, și mai înainte, Bărăganul era necultivat.
*
Vechimea Greciei este
aproape egală cu cea a SUA. Doar 45 de ani diferență. SUA și-a dobândit
independența în 1776 și Grecia 1821. Alte asemănări nu am găsit.
*
Pe unde am umblat eu, am
observat că soarele apune în aceeași zi în care a răsărit. Să mai spună cineva
că nu am spirit de observație . . .
*
Diferența dintre tradiție
și prejudecată este dată de unghiul din care privești.
*
Odată cu mersul biped,
omul își înalță capul spre cer, către zei. Din nefericire, se ridică prea puțin
deasupra unei tufe.
*
Cuvântul
uzină vine de la bucătărie (κοúζινα
în greacă), adică locul în care se produce ceva.
*
Piesele
lui Eugen Ionescu Cântăreața cheală și Lecția se
joacă la Theatre de la Hushette,
din Paris, în fiecare stagiune, fără întrerupere din 16 februarie 1957.
În
România
*
Șmecherul
este un om de știință; el îi știe pe toți.
*
Unele iubiri se estompează, pe măsură ce partenerii se
cunosc mai bine și se plictisesc reciproc. Altele se consolidează, mai ales
atunci când cei doi formează o echipă. Nu succesul îi unește, ci lupta comună
cu greutățile vieții.
*
Nevoia e
contrariul voii?
*
Înainte vreme, lumea
satelor asculta muzică la hora duminicală. Astăzi, tineretul merge la
discotecă și ascultă muzica înregistrată la case de discuri. Selecția naturală
a dispărut. Acum, ea se face în instituții specializate. Se știe însă că, odată
cu instituția, apare corupția și celelalte. Care este viitorul muzicii, al
artei în general?
*
Corectitudinea se raportează la un cod de legi, norme,
cutume, valabil într-o comunitate.
Greșim considerându-i incorecți pe cei din alt mediu
social. Ei au un alt cod.
*
Luciditate vine de la lumină; deși pe întuneric se
poate gândi mai bine.
*
E bine
că au apărut manuale alternative de istorie.
Ele ne
atrag atenția că istoria scrisă este altceva decât istoria reală.
*
Omul este în
cel mai înalt grad o ființă istorică. Evident, această exprimare a lui Berdiaev are în vedere istoria reală.
Mă gândesc: cum ar arăta omul dacă ar fi un produs al
cărților de istorie?
*
- Se spune dis de dimineață. De ce nu se spune și
dis de seară sau dis de noapte?
- Poate pentru că, în unele cazuri, dis indică o
disfuncție (discordanță, disonanță etc.) Sculatul prea devreme este și el
nefiresc.
*
La Cimitirul vesel de la Săpânța:
Important e epitaful; morți mai găsesc.
*
Valurile de aplauze încurajează pe dictator să se
creadă genial.
*
O carte bună ridică întrebări.
Feriți-vă de scriitorii care dau răspunsuri la
întrebări nepuse.
*
Literatura, dacă tot s-a democratizat, ar trebui
segmentată după categoriile social-culturale ale cititorilor.
*
Dostoievschi a avut norocul să moară la timp. Succesul lui a fost
atât de mare, încât ar fi urmat detractările cusurgiilor și ale invidioșilor,
mai ales într-o tară estică.
*
Ar trebui să mulțumim regimului pentru libertatea de
a-l înjura.
*
În lucrarea Imperiul Mongol și Gingis
Han, Jean-Paul Roux afirmă că, pe o pâslă găsită la Noin Ula, în Mongolia, este
pictată o uniune sexuală dintre o pasăre fabuloasă și o cornută (pagina 14).
Evident, pasărea este cea activă.
Se poate specula: societățile mobile, fecundează
societățile sedentare.
*
În antichitate, animat și inanimat avea drept criteriu
mișcarea. De aceea animalele erau considerate ființe, în timp ce plantele nu.
Astăzi, delimitarea nu ne mai este atât de clară.
Diferențele dintre mâncare de post și de dulce, dintre
vegetarian și normal ar trebui reanalizate.
*
Ficțiunea este necesară pentru copii și pentru
persoanele neantrenate în dezbateri de idei. Pentru cei cât de cât exersați în
discuții teoretice pe subiecte abstracte, ficțiunea este o pierdere de timp.
*
La
începutul șederii sale în Paris, Constantin Brâncuși a fost paracliser la
biserica Sfinții Arhangheli, de pe strada Jean Le Beauvais
numărul 9 bis.
Nu putea
să devină preot, așa că a devenit celebru.
*
Sfântul Augustin admitea că pământul este rotund, dar
și-l închipuia ca o sferă, care plutește pe apă, din care doar o treime se află
deasupra și poate fi locuită. N-a greșit prea mult. Acum, se pare însă că bila
a început să se rotească.
*
Viclenia bunului dascăl: îți dă, fără să-i dai. Abia
peste ani realizezi că ceea ce ți-a dat a fost un fel de cal troian, fiindcă
ți-a inoculat modul lui de gândire, dacă nu cumva te-a făcut un epigon al lui.
*
Trecerea prin viață poate fi o petrecere, dacă nu o
transformăm în chef (cum ar fi spus Noica). Rămâne expresia chef de viață.
*
Încadrăm unele activități în domeniul științelor,
altele în cel al artelor. A vorbi despre o abordare artistică a unei activități
științifice, sau despre una științifică a unei activități artistice, înseamnă
să nu cunoști cum trebuie nici unul dintre cele două domenii. Știința
literaturii este și ea o aberație de acest gen.
*
Este răspândită credința unora că morala, etica în
general, sunt obstacole în calea realizării unor interese. Dar regulile moralei
au fost emise tocmai pentru a proteja interesele majore ale societății. Rezultă
că avem o problemă, dar nu cu morala, ci cu interesele, cu modul în care am
eșalonat prioritățile sociale și cele personale.
*
Religiile orientale cer credinciosului să aplice în
viață cerințele credinței sale. El nu se roagă ca Dumnezeu să facă ce nu face
el și să-l ierte pentru ceea ce face împotriva voinței lui Dumnezeu, ca în
practicile creștinilor.
*
Important este ce știi, nu cât știi; de aceea,
principala calitate este selecția. Să știi ce să uiți, pentru a nu-ți încărca
memoria cu informații inutile.
*
Un con sprijinit pe vârf și cu baza în sus nu poate
sta în această poziție.
Conducerea de către cei mulți a celor puțini - așa
cum gândesc socialiștii societatea
omenească - este o aberație.
*
Spre deosebire de muzica populară, unde lumea s-a
emancipat și - cu riscul pierderii tradiției tineretul nu mai merge la horă
ci la discotecă, în literatură tendința este inversă: de coborâre a nivelului
la puterea de înțelegere a maselor, fiindcă azi au învățat cu toții să
citească.
Muzica se emancipează, în timp ce literatura se
democratizează.
*
Rahatul rămâne rahat, indiferent cine îl consumă.
*
Subiectele literare sunt prin natura lor dinamice.
Eroii evoluează, unii îmbătrânesc sau chiar mor.
În artă, tablourile, statuile sunt statice. Ele sunt
înfățișări ale unor idealuri.
*
Surâsul Giocondei este
interesant doar împreună cu privirea ei. Asocierea lor este cea care dă
privitorului un sentiment ambiguu, creează neliniști. Gioconda
lasă impresia unei persoane care a văzut și știe multe, ne cunoaște bine și ne
compătimește pentru pretențiile noastre absurde.
*
Toiagul lui Moise era idee. La ieșirea din Egipt, el
era încă tânăr, viguros, nu avea nevoie de baston la mers. Lemnul noduros ce-l
purta avea valoare de simbol. Cu el lovea piatra din care făcea izvor.
*
Inelul cu piatră simbolizează stigmatul pe care
Prometeu a fost obligat să-l poarte după descătușare: el reprezentă lanțul cu care Prometeu fusese
legat de piatra muntelui.
Verigheta inelul fără piatră este doar lanțul. Fără
piatră, el nu te leagă de nimic; te împiedică doar să alergi.
*
Narcis a murit de durere, pentru ca nu putea atinge
ceea ce iubea: propriul său chip, reflectat în oglinda apei, ce se tulbura la
orice atingere.
Odată cu inventarea oglinzii, noi ar trebui să fim
nemuritori. Am inventat însă alte dureri.
*
Dacă paradisul originar a fost pierdut prin
cunoaștere, avem șansa acum, în mileniul trei, să-l regăsim prin ignoranța
către care ne îndreptăm.
*
Nu Dumnezeu ne-a creat pe noi, ci noi l-am creat pe
Dumnezeu, pentru ca să ne justificăm existența.
*
Hoția a fost condamnată încă din
preistorie. Orice legislație, începând cu cea a lui Hammurabi,
a avut prevederi speciale împotriva ea. Cu toate acestea, astăzi se fură mai
mult ca oricând. E clar că nu de legi avem nevoie, ci de bun simț.
*
Lipsa punctualității = lipsă de urbanism.
*
În
desenul difuz al tablourilor impresioniștilor, ochiul minții vede mai bine, mai
profund decât în cele realiste, foarte exacte.
*
Rostul literaturii este să stimuleze gândirea.
*
Reabilităm omul,
reașezându-l printre animale.
*
În haos, omul a creat ordinea; inclusiv labirintul.
*
La întrebările puse în întuneric, e mai bine să nu
răspunzi. Înțelept și capabil este cel care răspunde curajos la întrebările
puse la lumina zilei.
*
Iluziile nu dispar. Nici măcar nu îmbătrânesc, odată
cu noi. Ele doar se tocesc.
*
Pentru omul normal, lumea este banală, naturală.
Doar idioții o găsesc plină de ciudățenii neînțelese.
*
În antichitate, filosofia era însoțită de mituri,
adică de povești, ca suport pentru discuții, interpretări, filosofare.
În zilele noastre, ceea ce pretinde a fi filozofie se
însoțește cu doctrine, limbaj abscons etc. Filosofia însăși dacă o mai putem
numi așa a devenit doctrină, fără putință de filosofare, de căutare a
înțelepciunii.
*
Critica este binevenită doar dacă vine din partea unor
persoane acceptate.
*
Omul religios pretinde că i s-a relevat credința, deși
a fost doar îndoctrinat.
Omul de știință poate pretinde cu adevărat că ideile
i-au fost relevate, fiindcă n-a fost îndoctrinat, ideile nu le-a aflat de la
alții, sau din cărți, precum biblia.
*
Omul este în situația absurdă de a dori să stăpânească
natura, fiind în interiorul ei, parte a ei și supus legilor ei.
*
Creația se împletește cu distrugerea, se succed
reciproc.
*
Nu e suficient să auzi, trebuie să asculți, ceea ce
presupune un efort.
*
Prin mitologie, elinii au lansat gustul pentru mituri.
Grecii de azi au lansat mitul conform căruia ar fi
ceva de capul lor.
*
În România, revoltele agrare nu s-au produs în 1904,
când a fost cea mai mare secetă din ultimele două decenii. Ea s-a produs în
1907, când a fost un an extraordinar de îmbelșugat.
*
Pentru Marx, Lenin și ceilalți ca ei, poporul era masa
de manevră pentru programul lor politic și nu oameni cărora ar fi trebuit să li
se dedice.
*
Oltenii aspiră la mai mare, ca tot Jiul care se varsă
în mare împreună cu afluentul lui, Dunărea.
Ardelenii aspiră la București, unde acaparează cele
mai înalte posturi.
*
Ideile majore, formele de guvernare, religiile trebuie
judecate după efectele lor. Ce au produs? Cât au durat? De ce au fost
înlocuite?
*
Așa cum aspirațiile câinelui sfârșesc la capătul
lanțului, multe dintre cele ale omului sfârșesc la tribunal.
*
Ipoteza conform căreia omul se trage din maimuță are
la bază unele asemănări exterioare și comportamentale. La o analiză mai
profundă, constatăm că, dintre animale, ADN-ul porcului este cel mai apropiat
de al omului.
*
X-ulescu e un mare grafician. Încă din copilărie, supărat că
unii profesori îi disprețuiau inteligența, s-a ambiționat să deseneze un pătrat
cu cinci colțuri. Încă n-a reușit, dar insistă.
*
Iliada lui Homer și nici chiar Faust a lui Goethe n-au avut ISBN.
*
Ne tragem din maimuță (sau invers). Cu cât mai sus este
craca pe care ne urcăm, cu atât mai bine ni se vede fundul.
*
O afirmație despre ceva ce nu am văzut poate fi
corectă, dar nu este simțită, nu ne marchează afectiv.
Invers, ca rezultat al recepționării prin simțuri,
orice constatare ne afectează sentimentele și judecata noastră devine
subiectivă.
*
Oamenii (societatea) nu te caută pentru ceea ce ești,
ci pentru ceea ce le poți fi lor de folos.
*
Grecii se consideră iubitori de libertate, dar nu
cunosc mecanismele vieții în libertate. Ca urmare, nu știu să trăiască pe
picioarele lor. După atâția ani de ocupație străină, confundă libertatea cu
anarhia.
*
Centaurul nu este a suta parte dintr-un taur și nici
un cent din aur. El este un animal fabulos, imaginat se pare de către cei ce au
văzut pentru prima dată hoardele barbare din Asia centrală atacând călare.
*
În urma acordului convenit la Sankt
Petersburg de Tsipras și Putin la 19 iunie 2015, gazoductul Turkish
Stream urma să fie extins și pe teritoriul Greciei.
Ar fi existat deci gaz . . . lacrimogen după pofta inimii.
*
Umbra trecutului care-i apasă pe unii poate fi
lanterna care luminează drumul altora.
*
Nu vă faceți iluzii; ridicolul geloziei nu cunoaște
limite.
*
Profetul nu era un vizionar, ci un om al prezentului.
Vizionari sunt filosofii, cei adevărați. Față de înțelepții timpului său,
profetul are capacitatea de a comunica cu oamenii și de a le transmite ideile
filosofilor. (Se întâmpla cândva, demult.)
*
Furcile caudine erau mici porți, construite din trei
sulițe, prin care legionarii romani, învinși de samniți în primul război samnit (343 I.H.) la Caudium,
trebuiau să se aplece și să treacă, în semn de umilință și supunere în fața
învingătorilor. Sulițele erau armele oștenilor. Astăzi, politicienii noștri au
în vedere furcile pe care le-au văzut la bunicii lor.
*
Că există doar Ziua Internațională a Femeilor nu și
una a bărbaților este o enigmă veche, pe care fiecare persoană o rezolvă cum
poate.
*
O negație este infinit mai liberă decât o afirmație.
*
Democrația e ca
jigodia la câini; scapă doar cei puternici. Nu prea mă pricep la patrupezi
și recunosc habar nu am cum arată jigodia la câini. O cunosc doar pe cea
întâlnită printre oameni. Maxima citată aparține lui Petre
Țuțea și eu am încredere în el.
*
Soțul este un însoțitor.
Dar soția?
*
Delictul de lez-majestate ar trebui actualizat prin delict de lez-boss. Lesbian urmează să fie definit.
*
Leului căzut în
baltă
Îi sar
broaștele pe cap.
Este
un proverb indian, tradus din sanscrită de George Coșbuc.
Morala: mai bine broască decât leu.
Oare?
*
Cioran, autoironizându-se, spunea că și-ar dori o viață paradisiacă de parazit. Mulți
și-ar dori-o. Trebuie să fii însă Cioran, pentru ca să poți.
*
În trecut, numărul zero nu era recunoscut de către
matematicieni. (Abia în secolul 19 au făcut-o.) Acum este. Însemnă că nimicul a
devenit real.
Firesc: cel pe care înainte îl numeam un om de nimic, astăzi poate fi un om important în
stat.
*
M-aș lăsa de filosofie, dar nu sunt filosof și nu pot
să las ceea ce nu am.
*
Într-un jurnal ar trebui să scrii zilnic, jour après jour. Dar dacă scrii din când în când, cum ar trebui să se numească?
*
Dacă respingem ingineria genetică din principiu, ar
trebui să mâncăm doar mere pădurețe.
*
Legătura dintre onoruri și onoare este întâmplătoare.
*
Invocăm doar citate latine și nu grecești, deși este
de presupus că majoritatea au aparținut grecilor.
*
Se spune că un tsunami - cel provocat de cutremurul
din Santorini - ar fi distrus cultura miceniană. Dar
căpeteniile locuiau în cetăți, asemenea celei de la Micene, care nu se aflau pe
litoral, ci pe dealuri, departe de mare, imposibil de atins de orice tsunami.
*
Faptele rele sunt cele care au generat legi bune.
*
Ne diferențiem prin modul în care ne folosim timpul
liber.
*
Omnia mutantur, nihil interit (totul se schimbă, nimic nu moare)
A scris-o Ovidiu în Metamorfoze în urmă cu peste
2000 de ani și cu 1700 de ani înaintea lui Lavoisier
și Lomonosov.
*
Singura salvare este să nu speri că vei fi salvat;
trebuie să-ți iei soarta în propriile tale mâini.
*
Din pasiune (πάθος)
se cade ușor în greșeală (λάθος).
*
A rămâne înmărmurit nu e totuna cu a fi imortalizat în
marmură.
*
De ce amintirile orășenilor nu produc nostalgii?
Aproape toți scriitorii occidentali sunt sau au fost
orășeni.
*
Cei învinși în luptă, adică biruiți, vor fi supuși la
bir.
*
Discuțiile în contradictoriu pot avea loc doar între
persoane inteligente.
*
Eminescu a predat lecții de logică la Institutul
Academic în locul lui Xenopol. Să nu spuneți asta
celor peste 2000 de poeți români din evidența Uniunii Scriitorilor din România.
*
După cutremurul din 1977, s-a propus mutarea capitalei
la Brașov, dar s-a opus Tâmpa.
*
În Brașov,
există o intersecție, poreclită de către localnici Ceasul rău, datorită
ceasului public, care nu mergea prea bine, dar și a restaurantului din spate
lui, unde clienților li se întâmpla uneori să piardă noțiunea timpului. (Ceasul rău, ce să-i faci?!) Ei bine,
tocmai acolo, la indicația dirijorilor sovietici, străzile intersectate au fost
rebotezate K. Marx și F. Engels. O întâlnire nefastă! Ceasul rău
.
*
Internetul este o reflectare a lumii reale în spațiul
virtual.
*
În trecut, ca și azi, oamenii importanți erau
ignoranți, majoritatea chiar neștiutori de carte. Scribul era o slugă. La fel
și bufonul, deși el era un om inteligent și, uneori, era chiar un sfătuitor
subtil al stăpânului.
*
În familie și printre prieteni nu poți fi corect
apreciat. Doar dușmanii îți pot arăta cine ești cu adevărat.
*
În memorii, uităm adesea ce am fost, în favoarea a
ceea ce am fi putut fi, dacă
*
Când aveam 40-50 de ani, am aflat că unii colegi mai
tineri îmi spuneau bătrânul. Astăzi, nu-mi mai spune nimeni astfel, semn că
sunt deja bătrân.
*
Modul de întrebuințare a lucrurilor poate fi extrem de
diferit. Poți să citești o carte sau s-o folosești, filă cu filă, la aprins focul.
*
Se spune Ban la ban trage. Este însă o consecință,
fiindcă hoț la hoț trage este explicația.
*
Unele scrieri vechi s-au păstrat, înregistrate pe
piatră, papirus etc. Înregistrările moderne se pierd în doar câțiva ani,
datorită modernizării continui a tehnologiei cu care au fost înregistrate.
*
Turcii au pătruns într-o Europă creștină. Cea mai mare
influență la conducerea Imperiului Otoman au avut-o grecii ortodocși. Și
totuși, turcii au îmbrățișat religia islamică. De ce?
*
Citirea unui text stimulează simțul critic, în timp ce
vizionarea rapidă a imaginilor facilitează însușirea fără discernământ a
mesajelor sugerate.
*
Persoanele educate nu fac afirmații deplasate. De aceea,
discuțiile cu ele sunt plate. Cei ne-educați sunt mult mai productivi. Prin
inepțiile lor, ei generează controverse, ridică întrebări, cer răspunsuri.
*
N-aș avea răbdare să scriu o carte în care totul este
dinainte gândit, iar mie nu-mi rămâne decât să înșir cuvintele potrivite pe
hârtie. Ca și arta, scrisul sunt cel puțin pentru mine procese de creație.
De aceea, rezultatul poate fi diferit de intenția inițială. Cu fiecare frază,
cu fiecare pată de culoare sunt tentat să scriu sau să pictez altceva decât
intenționam.
*
Copii fiind, suntem învățați cum să reușim în viață.
Nu ni se spun însă prea multe despre cum să trecem peste nereușite.
În școlile de Judo, antrenorii sunt destul de deștepți
să-i învețe pe începători cum să cadă, astfel încât să nu se rănească și să
poată reveni în luptă cât mai repede. N-o fac însă și educatorii profesioniști.
*
Chiar dacă suntem buni, religia ne cere să fim și mai
buni. Viața devine astfel o pedeapsă perpetuă.
*
Fiul risipitor reprezintă viața. Fratele lui este doar
un jalon, menit să facă diferența dintre un om activ, întreprinzător și unul
pasiv.
*
În Las Vegas, adevăratul
peisaj ce merită admirat este cel uman. Toți oamenii majoritatea turiști - se
uită unii la alții. Te uiți și tu la ei, ei se uită la tine, fiindcă și tu faci
parte din peisaj.
*
În viață reușesc cei care au idei puține, dar fixe.
Cei inteligenți, pot fi sclipitori, dar, în cele din urmă, pierd în fața
primilor, fiindcă se complică în detalii.